Tesis Doctorado

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Tráfico de complementaridad de recursos entre las tierras altas y el Pacífico en el área centro sur andina
(1984) Núñez-Atencio, Lautaro; Terada, Kazuo; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
Patrimonio arqueológico en el sector septentrional del noroeste Argentino. Propuestas pedagógicas para su preservación
(2010) Montenegro, Mónica Elisabet; Santoro-Vargas, Calogero; Cremonte, María Beatriz; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
Esta tesis ha buscado comprender fenómenos relacionados a la construcción del patrimonio arqueológico en espacios de educación formal de la Provincia de Jujuy, República Argentina. La construcción del problema de investigación tuvo como punto de partida, el reconocimiento de la paulatina destrucción que sufren algunos bienes arqueológicos de esta provincia del Noroeste Argentino, como resultado de activaciones patrimoniales que se producen en el marco de la globalización. La arqueología pública fue el campo disciplinar desde donde realicé el abordaje de la problemática. Desarrollé mi investigación durante el período 2006-2009. La metodología de investigación contempló fuentes etnográficas y escritas. Consideré como unidad de estudio a la comunidad educativa primaria y la estrategia de investigación consistió fundamentalmente en acceder a las prácticas discursivas de los actores a través de observación participante, entrevistas, técnicas de expresión grafoplástica y cuestionarios de opinión. Estudié el modo en que las actividades pedagógicas se involucran en procesos de configuración de identidades y patrimonio, y su relación con las evidencias materiales del pasado local. Esta tesis muestra que una posible vía de intervención para mitigar el impacto de las activaciones patrimoniales, puede ser la educación. Sin embargo, instala nuevas problemáticas de investigación en el campo de la arqueología pública, como el rol que le cabe a la arqueología en la dinámica patrimonial, el posicionamiento del arqueólogo en la producción de conocimientos en un contexto globalizado, en la configuración de identidades de base étnica, y en la construcción de discursos sobre el pasado local.
Tecnología lítica en el poblamiento pleistoceno terminal del centro de Chile : Organización, gestos y saberes
(2010) Méndez-Melgar, César Augusto; Núñez-Atencio, Lautaro; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
Desde sus inicios, los estudios relativos al poblamiento de América se encuentran inextricablemente unidos al estudio de la tecnología lítica. Probablemente, ello obedece al fuerte evolucionismo unilineal en el que, no obstante la antropología rehúye firmemente, las investigaciones han caído con recurrencia. El estudio de la tecnología lítica está, y ha estado, vinculado a “lo más antiguo”, a “lo primero”; sin importar que ‐desde hace un buen tiempo‐ sabemos que el ser humano que ingresó a América por vez primera fue uno plenamente desarrollado en todas sus capacidades; físicas, sociales y cognitivas. A esta recurrencia contribuye, sin dudas, la conservación de los materiales arqueológicos, puesto que sabemos que en la medida que profundizamos en el tiempo, los múltiples procesos de diagénesis restringen la variabilidad del registro humano, muchas veces limitando nuestras posibilidades de reconstrucción del pasado sólo a los materiales líticos. En esta investigación nos preguntamos cómo se configuró la organización sociotécnológica de los grupos que poblaron inicialmente el centro de Chile durante el Pleistoceno terminal (en adelante ~13000 a 11500 años cal AP.). Se propone una evaluación crítica de la tecnología lítica de los conjuntos asignados a este desde lapso temporal. Pensamos que uno de los aportes sustanciales de esta investigación será intentar dar cuerpo a un proyecto metodológico capaz de generar y contestar preguntas organizacionales humanas en un contexto académico donde dichos temas son frecuentemente rehuidos.
Collas y Atacameños en el desierto y la puna de Atacama y el Valle de Fiambalá : sus relaciones transfronterizas
(2010) Molina-Otárola, Raúl José; Boccara, Guillaume; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
Muerte, milenio y secularización : Representaciones de la muerte en el pentecostalismo chileno (1909 al 2009)
(2011) Mansilla-Aguero, Miguel Ángel; Gundermann-Kröll, Hans Herbert; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
Obtención y circulación de materias primas líticas de alta calidad (Obsidiana Negra) en sitios precerámicos de la cordillera andina y de la costa pacífica, regiones de la Araucanía y de los Ríos
(2012) Navarro-Harris, Rayen Ximena; Santoro-Vargas, Calogero; Franco, Nora Viviana; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
La diversidad cultural de cazadores recolectores del Holoceno Medio‏ fue estudiada a través del aprovisionamiento, utilización y circulación de la‏ obsidiana negra de alta calidad de Sollipulli, entre la zona cordillerana de La‏ Araucanía y la costa valdiviana de Chan Chan. La prospección arqueológica‏ en las veranadas de Melipeuco permitió reconocer 9 sitios y obteniéndose en‏ el sitio Rumiñañe 1, dos dataciones C14 de 4525 +/- 38 años AP y de 3243‏ +/- 38 AP. Estos conjuntos líticos andinos y los de los 2 sitios costeros‏ fueron clasificados en base a atributos morfotecnológicos. Los tipos de‏ obsidianas se identificaron por análisis de elementos trazas (ICP-MS).‏ Además se aplicó un análisis estadístico multivariado para comparar ambos‏ conjuntos líticos.‏ Los resultados principales son: a) identificación de una fuente‏ primaria de obsidiana negra en el volcán Sollipulli, única fuente en el sector‏ occidental andino, entre el Maule y Chaitén; b) diferenciación, a través del‏ análisis estadístico, de dos industrias líticas: de Melipeuco en obsidiana y de‏ Chan Chan en basalto; c) la identificación de obsidianas alóctonas en Chan‏ Chan, provenientes de Sollipulli y de Chaitén, documentan la existencia de‏ dos rutas de movilidad de este recurso durante el Holoceno Medio; d) la‏ estandarización de la industria lítica en obsidiana de Melipeuco observada,‏ pudo estar relacionada con una producción destinada a la circulación de‏ piezas terminadas hacia otros lugares distantes, fuera de los pisos‏ altoandinos.‏
Redes viales prehispánicas en el desierto de Atacama : Viajeros, movilidad e intercambio
(2012) Pimentel-Guzmán, Gonzalo E.; Nielsen, Axel E.; Núñez-Atencio, Lautaro; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
El objetivo mayor de esta tesis es el entendimiento de las relaciones económicas e ideológicas expresadas en el intercambio de bienes e ideas de las sociedades prehispánicas. Las redes viales representan nuestra base arqueológica, lo tangible y concreto, aquello en que nos basamos empíricamente para acercarnos a la comprensión de las sociedades prehispánicas, mientras que los viajeros representan al actor social específico, aquel agente encargado del tráfico y responsable directo del uso de las redes viales internodales. Dicho en otras palabras, a partir de un agente particular de la sociedad (viajero) e investigado en su propio contexto agencial (redes viales), nos proponemos aprehender aspectos estructurales (relaciones societales e intercambio) de las denominadas sociedades agroalfareras del desierto de Atacama. El problema de la tesis, de esta manera, se puede sintetizar en la relación entre estos dos conceptos: Movilidad e Intercambio. Partiremos analizando los modelos de movilidad andinos para luego introducir la discusión sobre el intercambio, abordado este último en dos ámbitos diferentes de análisis: como intercambio de bienes (material) y como intercambio de información e ideas (ideológico).
Niveles de integración sociopolítica, ideología e interacción en sociedades no jerárquicas : Período alfarero temprano en Chile central
(2013) Sanhueza-Riquelme, María Lorena; Santoro-Vargas, Calogero; Nielsen, Axel E.; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
El período Alfarero Temprano en Chile central se caracteriza por la presencia contemporánea e interdigitada especialmente de dos unidades culturales, Llolleo y Bato. Ambas, si bien presentan diferencias, han sido descritas como sociedades no jerárquicas, con un patrón de asentamiento disperso y manejo de horticultura. En esta tesis ofrecemos una visión de éstas, que considera distintas líneas de evidencia, integrándolas en una interpretación de la sociedad que incluye aspectos sociales, políticos, económicos e ideológicos. Esta utiliza como soporte información etnográfica, etnohistórica y etnoarqueológica, junto a elementos teóricos derivados de la antropología y la arqueología. Específicamente exploramos el patrón de asentamiento y el comportamiento espacial de la cultura material, centrada en la alfarería, para abordar los niveles de integración social y política; examinamos los patrones de funebria para acercarnos a los aspectos ideológicos; por último, revisamos la situación de interdigitación para entender la forma de la interacción entre estos dos grupos que convivieron en un mismo espacio por al menos 500 años.
Calle y casa. La situación de calle como fenómeno de frontera. Puerto Montt, avances para una comprensión desde sus actores
(2013) Piña-Cabrera, Leonardo Esteban; Gundermann-Kröll, Hans Herbert; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
Representación humana en Chinchorro : un estudio arqueológico-visual de momias, estatuillas y figurillas (ca. 7000-3250 AP, Arcaico Medio, Arcaico Tardío y Formativo. Costa Norte de Chile)
(2014) Montt-Schroeder, Indira Isabella; Fiore, Dánae; Arriaza-Torres, Bernardo Tomás; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
Esta tesis doctoral aborda el problema relativo a las cualidades visuales plasmadas en las momias artificiales, estatuillas y figurillas de los grupos cazadores recolectores marítimos Chinchorro, y su estudio arqueológico (ca. 7000-3250 AP, costa del Norte de Chile), profundizando en el conocimiento visual de sus rasgos plásticos, su variabilidad y su contexto espacial, material y social a lo largo del tiempo. Desde la teoría social como marco de referencia conceptual, se privilegia el estudio de la representación humana en Chinchorro en cuanto a las relaciones materiales que constituyen su realidad social, tanto a nivel del individuo como de la cultura material que se le vincula, así como la construcción de la espacialidad -mortuoria- que les contiene. Asimismo, se destaca la relevancia que los niños tuvieron en el seno de la reproducción social del grupo, y el valor que, desde los adultos, tuvo la niñez en el ámbito de la representación mortuoria. En términos generales, se plantea que el medio no costero fue potenciando su valor de uso para los grupos Chinchorro, en cuanto éste vio acrecentada su incorporación en la construcción material de los cuerpos de las momias. Así, se propone que la diversidad estilística en la plástica de las momias artificiales Chinchorro presenta cambios diacrónicos concordantes con variaciones en la territorialidad e interacción social entre los grupos Chinchorro y ambientes, seres vivos, elementos y grupos del interior, las que aumentaron conforme se avanzaba en la secuencia temporal.
Tecnología lítica, uso del espacio y estrategias adaptativas de los cazadores-recolectores del arcaico medio en la cuenca superior del río Loa (~7000-5000 14C a.p.) : nuevos aportes para la comprensión de los procesos culturales de las poblaciones arcaicas de los Andes Centro-Sur
(2014) Souza-Herreros, Patricio Felipe de; Núñez-Atencio, Lautaro; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
La presente investigación tuvo como finalidad aportar con elementos empíricos, enfoques teórico-metodológicos y propuestas interpretativas que permitiesen reposicionar al Arcaico medio de la Puna de Atacama (ca.8.000-5.000 14C a.p.), como segmento cultural clave para el entendimiento del período Arcaico (ca. 10.500-3.500 14C a.p.), en cuanto unidad procesal integrada dentro de esta zona. Lo anterior tiene alcances a una escala más amplia, aportando a la comprensión de la variabilidad en las estrategias adaptativas y los procesos culturales de los cazadores-recolectores de los distintos espacios de los Andes Centro-Sur.
Botitas negras en Calama : Subjetividades, género y violencia de una ciudad minera del norte de Chile
(2014) Kraushaar-Henríquez, Lilith; Ortega, Marietta; Piscietlli, Adriana; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
La actual popularidad y devoción a Botitas Negras como figura milagrosa entre los habitantes de la ciudad minera de Calama en el norte de Chile nos llevó a indagar sobre qué fue lo que posibilitó la transformación de una mujer del ambiente bohemio en una figura de culto mágico-religioso. Para abordar esta pregunta, utilizamos la aproximación teórico metodológica de los estudios de género, junto con los enfoques antropológico y sociohistórico que nos permitieron plantear una tesis sobre la relación entre el posicionamiento y la vigencia de esta figura de culto.
Análisis del estado de salud de los cazadores, pescadores y recolectores Chinchorro: evaluando posibles diferencias sociales a través de la evidencia esqueletal
(2014) Soto-Neira, Leonardo; Standen-Ramírez, Vivien Grace; Arriaza-Torres, Bernardo Tomás; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
Desde hace algunos años, se han debatido en la literatura Chinchorro algunos aspectos relevantes sobre la complejidad social y estructura organizacional de estos grupos de cazadores pescadores y recolectores del norte de Chile y sur del Perú. Uno de ellos dicta relación sobre si los grupos Chinchorro, habrían sido una población con una estructura social igualitaria o más bien diferenciada, ejemplificada a partir de la practica selectiva de momificación. Con el fin de acércanos a este debate desde una perspectiva bioantropológica, en esta investigación se utilizaron algunos indicadores de salud y nutrición (periostitis, hiperostosis porótica, criba orbitaria, desgaste dental, exostosis auditiva externa y estatura) los cuales fueron asociados a una tipología de momificación compuesta por: momias artificiales, embarradas y naturales. El número total de cuerpos analizados fue de 94 y los sitios estudiados fueron Morro 1, Morro 1-6, Maestranza Chinchorro y Playa Miller 8. Bajo esta propuesta, se esperaría que quienes eran momificados artificialmente hayan tenido mejores condiciones de salud, mejor acceso y/o control a recursos, manejo territorial y por ende, una baja tasa de morbilidad respecto de aquellos que no fueron tratados de la misma manera.
La estandarización escrita de lenguas indígenas en Chile : alfabetos e ideologías
(2015) Clavería-Cruz, Alejandro; Gundermann-Kröll, Hans Herbert; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
Ocupados en diversos trabajos en terreno, en territorio mapuche, frecuentemente nos encontrábamos con declaraciones sobre pertinencia o no de tal o cual alfabeto. Teníamos conocimiento de que en Chile se había acordado un “Grafemario” para la lengua aymara. Y nos habíamos acostumbrado a escuchar la afirmación de que la lengua kunsa de los atacameños estaba muerta, y que sus restos gráficos descansaban en unos cuántos diccionarios. Con el tiempo fuimos reuniendo información vinculada a estos aislados datos, fuimos también conociendo personas que nos impulsaron a desarrollar un esfuerzo por tratar de descubrir y entender lo que se escondía bajo estas señales. Así, en la zona mapuche, en Santiago, Calama, Antofagasta, San Pedro de Atacama, Iquique, Arica y también en las alturas de La Paz, Bolivia, logramos contactar y entrevistar a diversas y valiosas personas, recolectar documentos, artículos de prensa, publicaciones. Conjugando así, oralidad y escritura, hemos ido tejiendo este trabajo que da cuenta de lo que, hasta este momento, hemos logrado en nuestro empeño. Sin duda en este crucigrama quedan muchos casilleros por llenar, nosotros hemos logrado completar sólo unos pocos. Esperamos haberlo hecho con la ortografía correcta para poder así descifrar y comunicar apropiadamente, siquiera algunas líneas, de la gramática que se anuda en estas querellas por las grafías.
Religión y chilenización en la Sociedad Tarapaqueña, post guerra del salitre (1880-1999)
(2016) Aguilera-Barraza, René Patricio; Cárdenas-Castro, José Manuel; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
La tesis analiza la capacidad de la religión para promover la dominación política chilena durante la resistencia expresada por un segmento de la sociedad tarapaqueña, post guerra del salitre. Si bien el estudio centró la revisión de la política chilenizadora en el marco religioso se sabe que la autoridad promovio un cambio cultural en los distintos planos de la vida social, siendo empleados preferentemente los campos de la diplomacia, educación, actos cívicos, servicio militar, medios de comunicación e incluso la inversión en obras públicas para conseguir que la población conquistada asumiera, voluntaria u obligadamente, las fronteras culturales de la chilenidad para demarcar su pertenencia y diferencia nacional.
Inclusiones, transformaciones y asimetrías del capitalismo minero en la costa de Atacama. Derivaciones de termogeneración de energía eléctrica en Tocopilla (Chile) 1914-2015
(2017) Galaz-Mandakovi-Fernández, Damir Marino; Garcés Hernández, Alejandro Javier; Richard, Nicolás; Universidad Católica del Norte; Universidad de Tarapacá; Universidad Católica del Norte
La tesis tiene como objetivo describir, caracterizar y analizar el nuevo escenario que se desarrolló en Tocopilla (Chile) por la instalación de una termoeléctrica para energizar la minería de cobre en Chuquicamata y la minería del salpetre en el desierto de Atacama a través de capitales estadounidenses. Se estudia la inclusión, la transformación y las derivaciones del capitalismo minero que desarrolló diversas asimetrías que impactaron profundamente a la población hasta el tiempo presente, tornando al poblado en un polo tecnológico, estableciéndose relaciones coloniales con la población, además de constituir a Tocopilla en una periferia ante la influencia del Estado por efecto de una economía colonial que afectó profundamente al medio ambiente.Esta tesis se realiza en co-supervisión entre la Universidad Rennes 2 y la Universidad Católica del Norte (Chile

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